Janucá 5782

בס״ד

Janucá 5782

Por. Baruch Korman, PhD.

Traducción: Yosef

5782 חנוכה

Según el Evangelio de Juan capítulo 10, Yeshúa subió a Jerusalén específicamente para la observancia del Festival de la Dedicación, es decir, Janucá. Este hecho confirma a aquellos que aceptan el Nuevo Pacto como Escritura que los ocho días de Janucá tienen un significado espiritual. En otras palabras, los seguidores de Yeshúa no solo deben entender el mensaje de Janucá, sino también observarlo como lo hizo nuestro Señor. Una simple búsqueda en Internet le informará a uno que Janucá celebra una victoria del pueblo de Di-s sobre el perverso Imperio Griego, que fue dirigido por Antiochus Epiphanies. En artículos anteriores se ha señalado que Antíoco es una tipología del anticristo. También se ha enseñado que el mismo espíritu de anarquía que caracterizó a Antíoco también será manifestado por el anticristo. El mensaje principal de la fiesta de Janucá es la liberación.

Uno aprende del pueblo judío que reconoció la autoridad espiritual de Yehuda Maccabee, que con Di-s todo es posible. A pesar de que el pueblo judío fue superado en número y en desventaja en todos los sentidos, su fe en Di-s superó todos los obstáculos y, al final, Di-s proporcionó la liberación, que fue una de las mayores victorias de Israel. La pregunta que debe hacerse es ¿contra qué estaba luchando Israel? La respuesta es la libertad de adorar a HaShem (el SEÑ-R) de acuerdo con la palabra de Di-s.

Espero que puedan ver hoy que las cosas están cambiando rápidamente en todo el mundo. El mismo espíritu anti-Torá se está manifestando actualmente y es una batalla por el control. El enemigo simplemente exige que la gente se someta a él. La Biblia es más clara que al comienzo de los últimos siete años de este mundo (antes del establecimiento del Reino Milenial), el anticristo asumirá el liderazgo de un gobierno mundial. Por lo tanto, no debería sorprendernos que, en preparación para esto, la gran mayoría de las naciones se estén volviendo cada vez más hostiles a las normas que ordena la Biblia. Realmente se reducirá a una pregunta que toda persona tendrá que responder: ” ¿La autoridad de quién vas a reconocer?”

Hoy en día, muchas personas se identificarían a sí mismas como seculares. Ellos no creen en el Único Di-s Verdadero y no se dedican a la adoración. Sin embargo, a medida que el anticristo tome el control de este gobierno mundial, pronto exigirá que TODAS las personas lo adoren. Aquellos que se nieguen a hacerlo serán perseguidos y finalmente ejecutados. Hoy en día, en una cantidad cada vez mayor de lugares, esta persecución ya está teniendo lugar. Obviamente, el anticristo aún no está gobernando ni se ha establecido su imperio, pero el espíritu del anticristo ya está presente en este mundo y está funcionando de manera creciente. La gente está siendo desafiada incluso hoy en día con respecto a su decisión de adorar al Di-s de Israel y a Su Hijo Unigénito.

Se ve claramente durante este tiempo de la “pandemia” que muchos líderes gubernamentales son hostiles a la adoración del Di-s de Israel de una manera parcial. El espíritu del anticristo es un espíritu blasfemo y odia cualquier expresión de adoración verdadera. Los verdaderos creyentes diferirán legítimamente en lo que constituye para ellos la “línea roja”, cuando deben desafiar los mandatos gubernamentales, las leyes, etc.; sin embargo, no se equivoquen, llegará el momento en que todos los verdaderos seguidores del Mesías Yeshúa estarán de acuerdo en que deben resistir este imperio blasfemo. De la misma manera que los creyentes estarán legítimamente en desacuerdo sobre la “línea roja”, también probablemente tendrán algún grado de desacuerdo sobre la forma que tomará su resistencia. Una cosa está muy clara, el anticristo hará una guerra total contra los creyentes.

Comencé este artículo mencionando que Yeshúa subió al Templo en Jerusalén para celebrar el Festival de Janucá. Es muy interesante lo que ocurrió cuando Él estaba en lo que comúnmente se conoce como el Pórtico de Salomón. Aunque hay mucho significado en este pasaje del Evangelio de Juan, solo quiero enfocarme en un aspecto dentro de este relato. El Pórtico de Salomón está muy cerca del Lugar Santísimo. Fue solo después de que Yeshúa entró en este lugar (conocido en hebreo como אולם שלמה y entendido correctamente como Salón de Salomón), que los lideres se le acercaron. Aunque el versículo dice: 

ἐκύκλωσαν οὖν αὐτὸν οἱ Ἰουδαῖοι kai ἔλεγον αὐτῷ, Εως πότε τὴν ψυχὴν ἡμῶν α ἴρεις; εἰ σὺ εἶ ὁ Χριστός, εἰπὲ ἡμῖν παρρησίᾳ.

Entonces los judíos lo rodearon y le decían: ‘¿Hasta cuándo nuestras almas mantendrás en vilo? Si eres el Mesías, dínoslo claramente ‘”. Juan 10:24

Muchas traducciones no entienden que en este versículo el uso del término οἱ Ἰουδαῖοι no se refiere a individuos judíos en general, sino al liderazgo espiritual y gubernamental del pueblo judío que sirvió bajo Roma. Estos líderes no buscaban una respuesta verbal de Yeshúa, más bien su intención era que Él entrara al Lugar Santísimo. Sabían que si alguien que no fuera aprobado por Di-s entraba en este lugar, este moriría. Los líderes nunca consideraron que Yeshúa era el Ungido de Di-s. ¿De dónde se sabe esto? En el siguiente versículo se dice que Yeshúa les había dicho previamente que Él es el Mesías y no le creyeron. Simplemente querían que Él muriera

Este es otro ejemplo de un gobierno que no se somete a la autoridad de Di-s. Los profetas de Israel predijeron tal desobediencia con respecto a Su Primera Venida, pero en los últimos tiempos habrá un cambio muy significativo. La persecución que experimentará el pueblo judío hacia el final de esta era, aunque desagrada a Di-s; sin embargo, lo usará para humillar a Israel y hacer que busquen al Mesías. Cuando todo el mundo se someta al anticristo y sube a Jerusalén para hacer la guerra contra el pueblo judío, Israel demostrará un espíritu arrepentido y clamará por su Redentor. No solo el Mesías Yeshúa aparecerá para Su Segunda Venida y liberará a Israel, sino que también purificará y dedicará el Templo para la adoración durante el Reino Milenial.

Uno aprende esto del profeta Ezequiel capítulo 43 y Daniel capítulo 12. Se le dice al lector que la Gloria de HaShem entrará en el Templo una vez más y que “¡Habitaré en medio de ellos para siempre!” (ver Ezequiel 43:1-9). Obviamente, Di-s solo morará en un lugar Santo y Puro. La base para entender lo que sucederá se revela en las palabras de Daniel,

וּמֵעֵת הוּסַר הַתָּמִיד וְלָתֵת שִׁקּוּץ שֹׁמֵם יָמִים אֶלֶף מָאתַיִם וְתִשְׁעִים׃ אַשְׁרֵי הַמְחַכֶּה וְיַגִּיעַ לְיָמִים אֶלֶף שְׁלֹשׁ מֵאוֹת שְׁלֹשִׁים וַחֲמִשָּׁה

“Y desde el momento en que se quitó el continuo sacrificio y la entrega de la abominación desoladora, 1,290 días. Bienaventurado el que espera y llega a los 1,335 días. Daniel 12:11-12

Al comienzo de los últimos siete años de esta era, el Templo funcionará; sin embargo, después de tres años y medio, el anticristo entrará al Lugar Santísimo y proclamará que Él es Di-s y el Mesías. Este acto ciertamente deshonrará y profanará el Templo, como lo revela el término Abominación Desoladora. Israel rechazará al anticristo como Mesías y Di-s y como consecuencia de esto, comenzará el tiempo de la angustia de Jacob. Aunque HaShem no es la fuente de esta persecución, es claramente la respuesta del anticristo a su rechazo por parte del pueblo judío, y Di-s puede usar este tiempo de dificultad y sufrimiento de Israel para prepararlos para la Segunda Venida de Yeshúa.

El profeta Zacarías habla de un tiempo después de la aparición del Mesías para liberar a Israel de todas las naciones del mundo. Este es un tiempo de purificación y hay indicios de que este tiempo comenzará en Yom Kippur, es decir, el Día de la Expiación (Ver Zacarías 13:1-2). Uno debe recordar que en Yom Kippur el Sumo Sacerdote también limpia (hace expiación) el Templo y sus vasos (ver Levítico 16:14-20).

Según el capítulo 12 de Daniel, se menciona un período de tiempo adicional. El número que uno debe esperar es de 1,260 días. Pero, este período adicional consta de 75 días, llegando a un total de 1,335 días. Se le dice al lector, bienaventurado el que llega a este momento. ¿Por qué sería esto? Hay exactamente 75 días entre Yom Kipur y el comienzo del Festival de Janucá. Janucá celebra tanto la victoria a través de la liberación de HaShem como la dedicación del Templo para un regreso a la adoración basada en la Biblia. Esa adoración ciertamente caracterizará al Reino Milenial. De hecho, uno debe concluir que la Segunda Venida de Yeshúa tendrá lugar, el remanente de Israel se arrepentirá y lo recibirá a Él y al Evangelio y luego, después del período de 75 días, el Reino Milenial comenzará en Janucá.

El Festival de Janucá tiene un gran significado y debe ser estudiado y observado por aquellos que son seguidores del Mesías Yeshúa.

Continuación …

Continuación … Yeshúa murió un miércoles y no un viernes.

Antes de continuar y hablar más sobre Pésaj y Yeshúa como el Cordero Perfecto de Adonái, debo comentar y culminar con el tema de que Yeshúa NO participó de un una Cena de Pésaj (Pascua) y que murió un miércoles y no un viernes (como lo cree la mayoría). Estos dos temas están relacionados el uno con el otro. Para no hacer este escrito muy largo no pondré citas bíblicas, pero ustedes las pueden buscar (como los bereanos)

El pueblo judío tiene una tradición llamada El Ayuno del Primogénito (Ta’anit B’chorim). Este ayuno es en honor a los primogénitos que no murieron durante la plaga de la muerte del primogénito. Este ayuno se observa el Dia de la Preparación de la Cena de Pésaj … el día cuando se sacrifican los corderos. Esta costumbre existe hasta el día de hoy. Esta semana recibí correspondencia de una sinagoga sefardita en el área de Atlanta, GA y en ella tiene instrucciones sobre el ayuno y como se observa y como se evita.

La tradición es que si un primogénito asiste a una celebración como graduación de un estudio de Tora u otra celebración de gran importancia entonces esto le da una razón para no ayunar. Sin embargo, si el Primogénito tiene que ayunar, entonces la comida que él come el día antes a la Preparación de la Pascua se le conoce como La Última Cena (porque al siguiente día no comerá nada) Yeshúa tuvo esta ultima cena con sus discípulos.

Aquí les copio el texto que recibí sobre esto para esta Fiesta de Pésaj.

Fechas y horarios importantes para la próxima Pascua:

1. Ta’anit B’chorim – Ayuno de los primogénitos: 25 de marzo a las 8:30 am (después de Morning Minyan)

Esto conmemora su liberación de la muerte durante la décima plaga en Egipto. Es costumbre que los primogénitos participen en la comida que se sirve en celebración de una mitzvá, como una Brit Mila (circuncisión) o Siyum (la finalización de un tratado del Talmud). Aquellos que asisten a estos eventos en la víspera de la Pascua celebran con la participación de refrigerios y luego están exentos de este ayuno. (Esto probablemente se hará en Zoom)”

Creemos que esto fue lo que sucedió con Yeshúa. Él es un Primogénito. Por lo tanto, de acuerdo con las costumbres y tradiciones judías Yeshúa debería haber ayunado el 14 de abib (nisán).

Yeshúa siendo un Rabino y Maestro y de acuerdo a la tradición observo una comida o cena de graduación, aunque la Biblia no lo dice así. Por eso es bueno aprender y estudiar sobre costumbres y tradiciones de la fe. Esta era para completar el entrenamiento de tres años de Sus discípulos y darles una graduación. Al hacer esto Yeshúa estaría exento de ayunar al siguiente día, día que Él sabía muy bien moriría a la misma hora que los corderos. Yeshúa tuvo una cena parecida a la de Pascua y era casi exacta porque era una como muestra para que los discípulos luego fueran a sus casas y dirigieran la suya propia ya que la Cena de Pascua se come en la casa de cada persona y en familia.

Yeshúa sabiendo lo que iba a suceder en pocas horas (esa noche lo arrestaron y tuvo un juicio ilegal de noche donde fue condenado) instruyó y preparó a los discípulos para que fueran sus testigos luego de su muerte y resurrección.

La secuencia de eventos fue más o menos de la siguiente manera:

Martes por la noche ((después de la puesta del sol del martes) ya es Miércoles

  • Yeshúa observa la última cena con sus discípulos donde Él les mostró y explicó que los elementos de la Cena realmente hablaban de Él (lo vemos en el pan y el vino).
  • Yeshúa termina la cena y sale con sus discípulos a orar al Monte de Los Olivos donde es arrestado.

Miércoles, 14 de abib, Dia de Preparación de la Cena de Pascua

  • Esa noche le hacen un juicio ilegal de noche y con testigos falsos.
  • Llega la mañana y ya para la 9 de la mañana lo crucifican en la cruz en el Monte Calvario. De 9 am a las 3 pm Yeshúa sufre en la cruz pagando el precio de nuestros pecados y derramando Su sangre para la remisión de nuestros pecados.
  • A las 3 pm, cuando los corderos son sacrificados en el Templo, Yeshúa exclama a gran voz y le encomienda al Padre Su espíritu y muere en la cruz.
  • José y Nicodemo le piden a Pilato que les entregue el cuerpo de Yeshúa porque la Torá dice que no pueden dejar el cuerpo de un muerto colgando en un madero después de la puesta del sol.
  • José y Nicodemo se dan prisa para preparar el cuerpo de Yeshúa y enterrarlo porque se acercaba Shabbat (Primer Dia de Los Panes Sin Levadura). Las mujeres prestan atención a donde ponen el cuerpo para regresar luego a darle una preparación mas adecuada. LLEGA la puesta del sol y Yeshúa pasa su Primera Noche en la tumba.

Al llegar la puesta del sol, es ahora JUEVES, Dia 15 de abib… Un Shabbat.

  • Shabbat (1er Dia Panes sin Levadura). Todos descansan y nadie trabaja. Yeshúa Ahora tiene Una Noche y Un Día en la tumba. Llega la puesta del sol y comienza el día 16 de abib, VIERNES. Yeshúa pasa Su Segunda Noche en la tumba.

Viernes, 16 de abib, Dia de Preparación para el Shbbat del 7mo Dia.

  • Durante el día del viernes, las mujeres comprar las especias para preparar el ungüento para ir a la tumba y ungir el cuerpo de Yeshúa. Esta preparación toma tiempo ya que se usan como unas siete libras de especias y tienen que prepararlas de una forma específica. También es el día regular de preparación para el Shabbat del 7mo Dia. Las mujeres hacen todas las preparaciones y no tienen tiempo para ir a la tumba el viernes y tienen que descansar porque al ponerse el sol llega Shabbat (7mo Dia). Ellas hacen planes para ir el primer día (domingo) temprano y ungir el cuerpo. Ahora Yeshúa lleva Dos Noches (miércoles y jueves) y Dos Días (jueves y viernes) en la tumba y se prepara para la Tercera Noche (viernes por la noche).

SHABBAT – 7mo DIA, 17 de abib.

TODOS descansan en el SHABBAT regular de la semana. Yeshúa ahora lleva TRES Noches en la tumba y Dos Días. Yeshúa comienza su TERCER Día en la tumba – guardando SHABBAT.

LLEGA la puesta del sol. Termina SHABBAT y da comienzo al PRIMER Dia. Yeshúa resucita de entre los muertos a la puesta del sol … cumpliendo TRES Noches y TRES Días completos en la tumba. Resucita el Primer Dia (puesta del sol el sábado) de la semana.

Las mujeres vienen temprano en la mañana buscando a Yeshúa para ungirlo, pero encuentran que la tumba estaba vacía. YESHÚA HABIA RESUCITADO. ¡AMÉN!

Fiesta de Pésaj

Yeshúa murió un miércoles y no un viernes.

En el último escrito comenté sobre que era imposible de que Yeshúa hubiera muerto un viernes como la mayoría del mundo lo cree y entiende y que Yeshúa, de acuerdo a las Escrituras murió el día 14 de abib, en el calendario Bíblico y judío, que ese año ocurrió un miércoles. Así Él pudo cumplir la profecía y la señal de Jonás de que estaría en la tumba y que resucitaría después de tres días y tres noches. Muriendo un viernes jamás se puede cumplir esa señal. Por lo tanto, Yeshúa murió un miércoles.

¿Como puede ser eso tal vez se pregunten? Miremos a las Escrituras para verlo mas claro. Debemos ser como los creyentes en Berea y buscar en las Escrituras sobre cualquier tema que se nos presente.

Veamos que dice Levítico Capitulo 23, versículos 4-8

“Estas son las solemnidades de Jehová, las convocaciones santas, á las cuales convocaréis en sus tiempos. En el mes primero, á los catorce del mes, entre las dos tardes, pascua es de Jehová. Y á los quince días de este mes es la solemnidad de los ázimos á Jehová: siete días comeréis ázimos. El primer día tendréis santa convocación: ninguna obra servil haréis. Y ofreceréis á Jehová siete días ofrenda encendida: el séptimo día será santa convocación; ninguna obra servil haréis.” (Lev 23:4-8 RV-1909).

A continuación, una explicación breve y resumida que se impartirá en más de un escrito. Aquí el primero.

Vemos que Jehová nos dice que el día 14 de abib es cuando se sacrifica el cordero y se prepara la comida que se comerá a la puesta del sol y a la misma vez es cuando da comienzo el siguiente día, 15 de abib. Este día se considera somo un Shabbat y da comienzo a La Fiesta de Los Panes sin Levadura. Es un Dia de Santa Convocación donde no se hace ningún tipo de trabajo (parecido al Sábado del Dia 7mo). También dice que el ultimo día de la Fiesta de Los Panes sin Levadura es otro Shabbat (no es el del 7mo Dia de la semana) o Santa Convocación donde se prohíbe hacer cualquier tipo de trabajo. El primero y el séptimo día de la Fiesta de los Panes sin Levadura puede caer en cualquier día de la semana. Es un día fijo en el mes lunar que comienza con la luna nueva del mes de abib.

Ahora leamos lo que dicen Los Evangelios. Se malinterpretan por que tenemos traducciones y mucho se pierde en una traducción. Todas las referencias son citas de la Reyna-Valera versión del 1909. Esta versión es muy buena y fiel a los originales pero no es perfecta, ya que ninguna traducción lo puede ser.

Y el primer día de la fiesta de los panes sin levadura, vinieron los discípulos á Jesús, diciéndole : ¿Dónde quieres que aderecemos para ti para comer la pascua? (Mat 26:17)

Y el primer día de los panes sin levadura, cuando sacrificaban la pascua, sus discípulos le dicen: ¿Dónde quieres que vayamos á disponer para que comas la pascua? (Mar 14:12)

Y vino el día de los ázimos, en el cual era necesario matar la pascua. Y envió á Pedro y á Juan, diciendo: Id, aparejadnos la pascua para que comamos. (Luk 22:7-8)

Y la Pascua de los Judíos estaba cerca: y muchos subieron de aquella tierra á Jerusalem antes de la Pascua, para purificarse; (Juan 11:55)

Y JESÚS, seis días antes de la Pascua, vino á Bethania, donde estaba Lázaro, que había sido muerto, al cual había resucitado de los muertos. (Juan 12:1)

ANTES de la fiesta de la Pascua, sabiendo Jesús que su hora había venido para que pasase de este mundo al Padre, como había amado á los suyos que estaban en el mundo, amólos hasta el fin. (Juan 13:1)

En esos versículos vemos el comienzo de por qué muchos creen que Yeshúa comió una comida de Pésaj (Pascua) y luego murió un viernes. Esto es debido a como se traduce la Biblia del griego. Cada apóstol da una referencia y todos indican que es la Fiesta de Pésaj y de eso no hay duda. Pero analizando bien toda la Escritura y las tradiciones y costumbres de los judíos podemos ver que Jesús NO pudo haber comido la Pascua. Es imposible ya que Él mismo murió a la hora cuando se sacrificaron los corderos en el Templo para la comida de Pésaj esa noche. Yeshúa murió en la cruz del Calvario convirtiéndose en “El Cordero de Dios que quita el pecado del mundo” (Juan 1:29). Por lo tanto, Él no pudo haber comido la comida de Pésaj.

Leyendo Levítico y los Evangelios notamos que hay algo que parece fuera de orden. Levítico nos dice que Pésaj es la Preparación de la comida y que al anochecer de ese día comienza la fiesta de Panes sin Levadura (ázimos). Vemos que algunos de los Evangelios parecen sugerir que se preparó la comida (incluyendo matar el cordero) el primer día de los Panes sin Levadura. No pudo ser porque el primer día de la fiesta es considerado como un Shabbat (Dia de Santa Convocación de acuerdo con Levítico 23) y ningún tipo de trabajo se puede hacer.

El apóstol Juan parece leerse mejor en cuanto a la secuencia de los eventos y nos indica que la semana cuando murió Yeshúa hubo DOS Shabbats. Uno especial 1er Dia de Panes sin Levadura) y el otro el regular o Dia Séptimo de la semana.

Continuará …