Parashá: Jukat (La ley de)
Lectura de la Torá: Números 19:1-22:1
Lectura profética: Jueces 11:1-33
Parashá Jukat
“Respondiendo al Mesías”
En el parashá de esta semana leemos un versículo singular sobre el pozo del que bebían agua los hijos de Israel. Sobre este pozo se dijo:
“Entonces cantará Israel este cántico: ¡Sube, oh pozo! Le respondieron.” Números 21:17
Lo primero que destaca de este cántico es su similitud con el Cántico de Moisés en Éxodo 15:1. Ambos versículos comienzan con la misma frase: «Entonces cantará…». También es significativo que en ambos versículos el verbo esté en futuro. Los comentaristas rabínicos consideran que el pasaje de Éxodo tiene un doble cumplimiento. Es decir, el versículo tiene relevancia no solo en los días de Moisés, sino también en los últimos días. Lo mismo se aplica al versículo de Números.
También es interesante que Israel cantara alabanzas al pozo que proveía el agua, pero nunca a HaShem, quien proveía el maná. En el Nuevo Pacto se lee sobre la conexión (simbólica) entre el maná y el Mesías. En Juan capítulo seis, Yeshúa habla sobre el pan (maná) que descendió del cielo y enseñó al pueblo que Él es ¡EL PAN DE VIDA! (Véase Juan 6:48-51). Aunque Yeshúa se relacionó simbólicamente con el maná, la Escritura revela una relación singular entre Él y el pozo. Pablo enseña que el pozo era el Mesías (Véase 1 Corintios 10:4). En realidad, era la Roca que cubría el pozo la que era el Mesías. Parece que la Roca siguió a los hijos de Israel en el desierto y les proveyó agua. Dondequiera que estuviera la Roca, el “pozo” estaba debajo. Por lo tanto, se podría decir que, de hecho, el agua brotaba de la Roca y que en realidad no había pozo.
La última parte del versículo exhorta al pueblo a responder al “pozo”, es decir, a la fuente del agua. Este es el mensaje fundamental del Cantico: Israel debe responder al Mesías para recibir el “don”. Es sumamente significativo que, en dos ocasiones, en los versículos 18 y 19, se use el término “don” en referencia al agua. Los textos rabínicos entienden que el don se relaciona con la salvación. Ahora es fácil ver por qué y cómo Pablo enseñó que la Roca en el desierto era el Mesías.
De la misma manera que el pueblo tenía sed en el desierto por lo que la Roca podía proveerles, también nosotros necesitamos ser llenos del Espíritu de Yeshúa para que también podamos continuar nuestro viaje de seguir el liderazgo de HaShem mientras avanzamos hacia el llamado ascendente que cada creyente ha recibido en el Mesías Yeshúa.