Porción de la Torá: Sheminí (Ocho)
Lectura de la Torá: Levítico 9:1-11:47
Lectura profética: 2 Samuel 6:1-7:17
Parashá Sheminí
“La expiación es necesaria para recibir la bendición”
Existe una conexión entre la lectura de la Torá de esta semana y el concepto de purificación o perdón de los pecados. El nombre de la Parashá es Shemini, que significa octavo. Se refiere al día siguiente de que los Kohanim (sacerdotes) terminaran su servicio en el Templo (o Tabernáculo). Era al octavo día cuando salían. En cuanto a nuestra lectura de la Torá, solo el Sumo Sacerdote, Aarón, sirvió, mientras Moisés lo instruía. Esta primera vez sirvió de ejemplo para los demás sacerdotes que servirían en el futuro. Cabe mencionar que algunas autoridades enseñan que fue Moisés quien realizó el trabajo solo, mientras que Aarón y sus hijos simplemente observaron y luego comenzaron a servir a partir del octavo día.
Es significativo que se enfatice el octavo día. Este número se relaciona con algo “nuevo”. También puede conectarse con los conceptos de “redención” y el “Reino”. Por lo tanto, no es sorprendente que se lea,
«Entonces Aarón alzó sus manos hacia el pueblo y los bendijo; luego descendió e hizo los sacrificios por el pecado, los holocaustos y los sacrificios de paz. Después, él y Moisés llegaron al Tabernáculo de Reunión, salieron y bendijeron al pueblo, y la gloria del Señ-r se manifestó a todo el pueblo.» Levítico 9:22-23
De estos dos versículos se aprende que la labor principal de los Kohanim es bendecir al pueblo. Lo importante es que el pueblo no puede ser bendecido sin que primero se ofrezcan los sacrificios que expían el pecado. ¿Cuál es la verdadera bendición? Se lee que «la gloria de HaShem apareció a todo el pueblo». En otras palabras, aunque la expiación es necesaria, no es el objetivo principal. Es más bien el medio necesario para lo que HaShem realmente desea: que haya comunión entre Él y el pueblo. Cuando el texto dice que «la gloria de HaShem apareció…», se refiere a que su presencia se manifiesta.
Ahora que Yeshua ha pagado el precio para expiar el pecado, nosotros (los creyentes) tenemos el privilegio de participar en un nuevo tipo de sacerdocio, un sacerdocio real (1 Pedro 2:9) y llevar a otros a su maravillosa luz (gloria).